-
而不愿再学习,也不愿再复诵他所学,由于此一业因,小路此世生为呆钝之,每每学了一字就忘了前面所学的一字,如此四个月过了,即使他很努力的学,还是记不得那个简单的偈诵,大路只好对他说:"花四个月的时间都不能...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/01/19383717092.html
-
兜率内院,亲听弥勒菩萨所讲而记成,也根本不是本师亲口所说。 疑问之九:此经最后偈诵“身是自然身,五体自然足,长乃自然长,老乃自然老,生乃自然生,死乃自然死”是明显的自然外道之言论。“欲作有为功,读经莫...
释真君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00134842945.html
-
置身拉萨寺庙矣!”师译仪轨,必旋译旋诵,再再磨勘,始成定稿。 师教弟子,多以偈诵,便于忆持。如60卷《四分律藏》巨著,亦集为颂文,使比丘弟子诵习。提要钩玄,取精用闳,以少文摄多义。其文字般若,亦得...
隆莲法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445846081.html
-
,采用譬喻、因缘、本事、偈诵、长行等种种的不同体裁语言,乃至广引世谛俗典、资生产业等道理深入浅出地教化弟子们。佛法的弘传,总是随着时代、地域、文化的不同,其弘传方式也有多层次的改进。如佛法初来中国,因...
昌莲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195950711.html
-
排除了活在执著过去、未来的世界里,所剩下来的,就是“活在当下”了。即使是“活在当下”,对当下的起心动念,还是要清清楚楚,注意著不可染著。当下的每一个念头,都还是缘生、缘灭的,所以偈诵说“念无有坚强”,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07472153548.html
-
在僧人所作的功课中,最基础、最重要的,应算是早、晚殿了。显教的大小寺院,每日早晚都会飘出僧众唱念的经文与偈诵。“国界安宁兵革消,风调雨顺民安乐”;“阿弥陀佛身...
静谦
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16090659088.html
-
飘荡出去,使得读诵中断,如果他们重新开始读诵,每一次都会中断,纵使整日、整月,或整年去读诵,就是无法诵完整个偈诵。而今,纵使他们的心四处飘荡,还是诵完了,因为他们是从记忆中去读诵整个偈诵。 同样的,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581042068.html
-
读诵,每一次都会中断,纵使整日、整月,或整年去读诵,就是无法诵完整个偈诵。而今,纵使他们的心四处飘荡,还是诵完了,因为他们是从记忆中去读诵整个偈诵。 同样的,有些修行人计划在斋戒日找一处安宁的地方,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585447722.html
-
。此乃日本禅林为有助于禅门初学者学习禅林偈诵、语句,练习写诗作文,或为方便入室参禅而编纂的一种实用的工具书。 自室叮时期出现后三百余年以来,此类书籍不仅多被编集、抄录、刊行,有的甚至一版再版,广行于...二十字的,故多非语词,而实乃句集。这实际是日本禅林为有助于禅门初学者学习禅林偈诵、语句,练习写诗作文,或为方便人室参禅而编纂的一种实用的工具书。虽然,从某种意义上说,它原本只是一种为童蒙进入禅门而编纂的...
[日本] 粱晓虹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20590863106.html
-
拉萨寺庙矣!”师译仪轨,必旋译旋诵,再再磨勘,始成定稿。
师教弟子,多以偈诵,便于忆持。如60卷《四分律藏》巨著,亦集为颂文,使比丘弟子诵习。提要钩玄,取精用闳,以...
隆莲法师
能海上师|隆莲法师
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0747141861.html